定军山在今陕西勉县城南，系米仓山向西北伸入汉中盆地的支脉，因山上平坦，可驻万军，故名定军山；另一说是，诸葛亮在北伐时，在此山中推演八阵图，教兵演武，北伐曹魏，遂得名。
诸葛亮为何死后要葬在这里，而不是葬在死处，或葬回蜀国都城成都？原因一说生而治蜀，死犹护蜀；二说北伐壮志未酬；再是担心葬回成都，遭后主报复。这些原因都不能排除，但还应该有一个，就是诸葛亮看上了这里的风水。
定军山地形复杂，山峦起伏，是块风水宝地。现在诸葛亮的墓旁还有两棵高大的风水树，人称护墓双桂。葬定军山是诸葛亮的遗嘱，这在《三国志》里也能找到记载。那墓址又是怎么定的？此址也是自己定的。诸葛亮生前点子多，死后点**的方法也十分奇怪。民间传说，诸葛亮临死前，就死后葬于定军山何处，说了这样的话：将尸体殓装入棺，士兵抬着棺材，从褒斜道随蜀军一起南撤，绳索哪里断，棺材就埋在哪儿。依嘱，士兵抬着诸葛亮的棺材走了好长时间，出了褒斜栈道。稍事休息后，继续抬着棺材往前走。怪了，当走到定军山时，抬棺材的绳索一下子断了，棺材落到了地址。士兵把棺材放好，想到附近寻找铲锹，打算在此开挖墓**。刚一走开，身后传来了轰隆一声巨响，急回头看时，只见定军山的山头垮塌下来，正好把诸葛亮的棺材埋在下面--天葬诸葛亮。诸葛亮疑冢诸葛亮所处时代盗墓成风，是中国历史上第一个盗墓高峰期。随后，薄葬和反盗墓则成了时人死后首选。曹操是位盗墓专家，也是位反盗墓权威，其七十二疑冢传说，至今未破。在这方面，诸葛亮与曹操一样，做得也很绝。
诸葛亮考虑死后可能被司马懿及后人找到，担心遭报复盗尸，要求下葬后不封不树，也不要随葬品，而且墓**不要挖得太大，能放下一口棺材就行了。
但后来，人们为了纪念诸葛亮，还是在他的墓上封了土，并植树作记。
为了防止坏人破坏和盗墓贼光顾，后人为诸葛亮设了多处疑冢。如今叫诸葛武侯真墓的，并非是真的墓；一般认为，一座叫武侯之墓的墓，才是诸葛亮的真身葬处。民间因此称，诸葛武侯的墓是真墓不真，假墓不假。
武侯之墓，位于定军山西北角，占地300多亩。实际上，此墓也是假的，诸葛武侯真墓，是清嘉庆四年（公元1799年）陕甘总督松筠，依当年诸葛亮疑冢说出来的；武侯之墓，则是诸葛亮的衣冠冢，也不是他的真身所在。
八字可以知其或福吉凶，但是风水可以夺权窜位，因此历朝皇帝都会慎选其**来建造国都与墓地，为的就是能使后代长治久安。
台湾因板块的交接，造就了高耸山林，也因为居处亚热带，使得这个小岛有了独特的环境，虽然如弹丸之地，但独特的环境造就了奇特风水格局，不仅让可以让大清帝国派专家来破坏，也让日本帝国不惜来毁坏名**，就是深怕台湾出皇帝，而断送他们的帝国大业。
清朝刚收复台湾时，在朝廷中就有两派人马吵着到底要不要放弃或是治理台湾，但是康熙皇帝选择了治理台湾，并将台湾纳入版图，主要原因是台湾有着重要的商业与军事地位，这或许仅是一个借口，其主要原因是台湾的风水将出一位皇帝来对抗朝廷，并且推翻当时清廷政权，因此将台湾纳入版图并展开破坏风水断其龙脉永除后患。
当时派了一个对风水很厉害的官员来台任彰化县令，他看了看台湾中部风水，立即向朝廷回报说：中部有龙虎，以炎山相隔，雾峰有百峰之山，旁边缠着两条龙，一条称白龙（就是大安溪）一条称黑龙（就是大甲溪），当两龙相会之时，龙子出五虎进，此时朝廷将受敌。因此朝廷就命令县令坏这两条龙的风水，以防后患。
要用什么方法破两条龙的风水呢？白龙怕虎黑龙躲鸡，因此用黑狗血与公鸡血来消灭这两条龙，当他准备好了这两样东西正要走到河岸来破龙脉之时，忽然见到一位女子在河边哭泣，哭的非常伤心，当时心一软就召见这位女子，并且询问这位女子为何到河边来哭泣，女子便说，母亲生他的时候，就因出血过量而死，因此他从小便没母亲，父亲又娶了继母，每当继母怀孕正要生时，便发生小产，在她六岁时父亲染病也死了，养的牲畜很难有收成，在她父亲走后，继母也跑了，她就被叔叔领养着，接着叔叔家里也不好，因此拿这个女孩八字去给人算，结果算命先生说这个女孩的八字是（七煞八败），谁遇到她都会出事，因此女孩被赶出了家族，被一家尼姑庵收留，到了女孩15岁就离开尼姑庵嫁人了，很不幸的娶她的丈夫在婚后不久也暴毙，她前后共嫁三任先生，三任先生都死了，因此村里的人就把她赶了出来，想说等一下跳河死了算了。县令帮她看了手相，这女还双手断掌，算了算八字，这个女子正好是七煞八败命，这种命要不到庙里有神压制，不然就要用官命来压制，需到廿四岁后方能解运，于是就将这名女子纳为小妾以躲祸害。
这一件事耽搁到制龙的时间，但是看好的日子不能有所改变，于是县令将鸡血与狗血分别泼向两条溪的中央，只见当时天忽然昏暗地发出巨大声响，在场有钦差大臣监马上向皇帝回报这一幕景象，天下人以为双龙就此完蛋了，台湾不会出现皇帝窜位的事，但县令很清楚这两条龙杀不得，也不是他可以杀得了的，因此派了这位女子来阻挡延后这件事，让两条龙受重伤而没死。
而深怕皇帝在来破坏台湾中部风水，也将百峰改为九九峰，除了要用九九这个数来代表数不完的山峰外，另一个就事不居百位免除刑难的意思
【寅葬卯发泥鳅穴】
林半仙流浪到大潭新庄一带，发现一处好风水，在平洋之一突，紧临大河，但龙脉已下水，案前金城水，称为『玉带缠腰**』，林半仙赞曰：「真是好地！不知谁有这个福气可以得到。」
林半仙在**场附近逛了好久，总觉得此乃速发之局，「寅月葬，卯月发」的「寅葬卯发之局」.
欣赏了良久，不觉天色已晚，走进附近的小村庄欲暂宿一夜，来到了一间茅屋前，敲门後，有一个三十多岁的年轻人开门，林半仙表明欲借宿一夜，年轻人说：「真不巧，家母傍晚刚过世，而我又是独子，事业无成打零工渡日，至今尚未娶妻，家中办丧事，老母还未入殓，先生如果不怕的话，可先到我房暂宿委屈一下，我今晚还要守灵。」
林半仙说无妨，看这年轻人忠厚老实又诚恳待人，不禁感动，又知他未娶妻家境困难，心想，既然有缘寻到此地，何不开方便之门，就自我推荐帮年轻人找地造葬。
隔天，林半仙带领苏姓年轻人到河边说：「此乃下水泥鳅**，遇水则发，但今年乃三煞之年，重煞要用重丧制化，也就是死後三天内要造葬。」
林半仙选了一个阴阳裁剪择日法，此法不同一般择日法，乃真正九天玄女的阴阳法，是一百廿甲子推算法，乃是绝处逢生之局.
俗语说：「煞得过，发不退！」
算到时刻下葬，瞬间乌云密布，原本晴朗的天空，转眼变成昏暗，鸿雁成群飞至，数以万只，林半仙说：「此乃你的福气，群雁飞翔乃喜兆也！一个月之後，必有喜事临身，但要记住，此乃下水泥鳅**，墓碑以石头而立，不怕浸水，愈浸愈发，墓前我用石头堆成八字形的石阶，目的在化煞，也是收山出煞之法，坟内不会入水的，但以後不管任何人怎麽说，你都不要迁祖坟，必须谨记在心！」说完林半仙就离开苏姓年轻人，到处去流浪了。
苏姓青年葬完母亲之後，依旧打零工为生，三餐还算可以，但要娶妻就没有能力了。就这样过了一个月，直到有一天，苏姓年轻人打完零工要回家，途中忽然闻到一股鱼腥味，走近一看，有一咸草袋，心想里面必定装鱼，一定有人忘记拿回去，正好拿回去养猪，走近树下拿着就走，忽然有一群人冲过来，有叫贤婿、妹婿、姑丈、姑爷、姊夫、孙婿的，苏姓青年一时莫明其妙，打开袋子一看，看到神主牌和两个虱目鱼头，这才恍然大悟。
原来大潭新庄有一黄姓富绅，生有一子二女，长女十四岁那年得了重病去世，次女已经廿岁还未找到婆家，长子成家後到唐山经商，黄姓员外因长女已故，次女又未嫁，时常忧郁在心.
有天，长女托梦给他，要他在明日酉时(下午5点)，将自己的神主牌用咸草袋装着，内放妹妹八字和订情戒子，咸草袋要破旧的，里面放两个虱目鱼头用纸包好，在旁边等待有缘人来拿，那个人就是我妹夫。.
黄员外依照托梦所言，将咸草袋放在路中间.
当时人口少，行人也少，没有车辆，又是小路，很少人来，咸草袋内因有鱼头腥味，瞬间便停满了苍蝇，有一中年人走过看见，闻到鱼腥味说：「那一个这麽没良心，把这麽臭的东西丢在大路上。」说完就掩住鼻子大步走过了。.
过不久有一老人走过，到路边捡一根树枝把它移到路边就离开了。
隔不久，又有一少年走过，闻到臭鱼腥味，便停住脚步，说：「垃圾怎麽可以乱丢，这里面一定是死猫，死猫要吊树头才行。」於是捡了树枝把它移到路边的树枝吊住就离开了.
再来的就是苏姓年轻人.
於是苏姓年轻人先娶大姊的神主牌，第二天再娶小姨子，得到一笔大家产，应验了「寅葬卯发」之说。他就开始作生意，且愈作愈大.
很多人说娶到神主牌是：「减一个吃，多一个保佑」，十多年後苏姓年轻人也成了当地富绅，对林半仙也知感恩，令林半仙感到十分满意.
【蜘蛛结网】
林半仙来到东港，适逢东港在迎王爷，林半仙路过一正在拜拜大请客的林姓渔民家前，他招呼林半仙吃了一顿丰富的午餐，林半仙非常感恩，在酒宴中得知林家兄弟近几年海路不好讨，可说是年年亏损，为了撑面子，今年迎王爷大请客也是典当了一些首饰向亲友告贷而来，林半仙听了後感动不已.
拜拜过後，林半仙又来访，寒暄之後，就去看其祖上风水.
原来林家风水葬於海边之公墓，面向一望无际的汪洋大海.
风水之地不可面向大海，除非有海角环抱和小岛为案，否则见白便漂流，钱财不易留存，遂建议主家另寻觅好地.
於是林半仙和林家三兄弟找遍了东港附近之公墓，因为林家已经潦倒，没有余钱可建大坟.
第三天他们来到了在东港外郊之船头里，找到了一块好龙**.
东港属平洋地，没有山，在近水边找了一块好龙**，为平洋龙落脉，三面朝水，形小而口浅，左右龙虎砂环抱有情，前案为稻田层层而下来朝拱，**前聚峰，为『逆水朝堂』之好**，形如蜘蛛结网，因而取名
叫 『蜘蛛结网穴』.
有诗赞曰：
蜘蛛结网穴中求，四畔无山要水朝；.
簇簇田埵来拱抱，家开财库旺田牛.
林半仙越过田地往**场一看，已经有人造墓，葬了三十余年的墓，有一百多坪大.林半仙心想：此墓一定是有钱人家之墓，但又不禁叹曰：「主家真没福气，蹧蹋如此好**！」林家兄弟不懂风水说：「此墓在东港为世家，已发了好几代，有何不好？」林半仙道：「蜘蛛结网**，乃形小而口浅，只宜微入取口，要微凿开石口，纳一半之柩以接脉，再培土藏之。此田龙之地，内局小为聚气之道，外局大发达久远，今主家之墓大，压住龙**之气脉，使蜘蛛受制无法活动，主家只能守成不败，无法再求发达，如果当年取正**，在正**之点必有石脊隐隐可见。正**不过才一坪大，好在墓埕是铺大石块，每块正方形之大石皆有夹缝可透气，风水才不会败。」
林家兄弟说：「既然此**已被他人所得，是否可另找它地。」林半仙说：「无妨！此正**在墓埕中央，只要撬开墓埕之大石，把祖先之骨骸偷葬於此，照样可以大发。你们兄弟今天没钱，我求龙神土地大发慈悲，让你们兄弟渡过难关，在此偷葬以不破坏别人风水为原则。」林家兄弟认为有理，便照计划进行.首先，林家兄弟先洗骨装入瓮金内，林半仙择了一个吉日，於当天午夜十二时进行偷葬。其时正逢月圆夜，林家兄弟背着瓮金，带着工具和牲礼来到坟前.
林半仙在大坟前施礼祭拜一番以示敬意，然後呼龙神土地再施法，後撬开墓埕的大石块，把一坪大的石块拿掉，瞬间一股热气上昇，林半仙拿了四个乾隆铜钱，在四个角落安置好，名曰：「锁钱塞口，金银拿着走」，然後挖了三尺多，把瓮金放置好，盖上一层薄土，然後把石头恢复原状，铺好墓埕，使人看不出有人动过手脚.
等墓地清洗完毕，林半仙手掐神指，在偷葬之**上走了四步，锁住四方之气，吩咐林家三兄弟不可告诉任何人，以免走露风声，一走露风声，必然会败，须谨记在心，从今以後你们兄弟必然大发，但要记住千万不要动祖坟，也不可来此祭拜，只宜在家中祭拜.说完林半仙就离开，不受主家之红包。
从此以後林家三兄弟大发起来了，渔船皆满载而归，成为地方之富绅，地位渐渐高达.
三兄弟一直遵守诺言，不告诉别人，连夫妻子女也不例外，也不到偷葬之坟去祭拜，如此无事的过了廿余年，林家子孙都很有成就.
有一天老大心想，现在家财万贯，有钱有势，风水老是偷葬也不是办法，万一大坟迁坟而後代子孙不知道怎麽办，於是三兄弟约谈风水之事.
老大和老二赞成去向大坟之主家商量让地，出高价钱让他们另外迁葬，但老三不赞成此事，应遵守林半仙之交代，不要去管它，因此三兄弟时常为了此事闹意见.
後来不得已去向大坟之主家要求高价让地，而大坟之主家也是地方士绅，得知此事，到衙门告了一状，林家兄弟理亏，赔了一大笔钱还要迁离墓埕.
三兄弟无奈，只好选择吉日撬开墓埕大石，取出瓮金，瞬间一股浓浓的白烟四处流窜，四个金钱瞬间变成黑色，那**内之土很松如香灰，还会烫人，用树枝在松土上可搅拌，可见土有多松.
自从风水挖开以後，林家兄弟家道中衰，一蹶不起，後悔没听林半仙的话，但已经来不及了在台湾堪舆界，清朝乾隆年间从唐山到台湾来的堪舆名师，北有「林琅仙」、中有「蝨母仙」、南有「林半仙」，其中以台湾南部林园乡的林半仙最为传奇。
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